قال الباقر علیه السلام :

«لا صیام لمن عصى الامام و لا صیام لعبد ابق حتى یرجع و لا صیام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصیام لولد عاق حتى یبر. »

امام باقر علیه السلام فرمود:

روزه این افراد کامل نیست:

1 - کسى که امام (رهبر) را نافرمانى کند.

2 - بنده فرارى تا زمانى که برگردد.

3 - زنى که اطاعت شوهر نکرده تا اینکه توبه کند.

4 - فرزندى که نافرمان شده تا اینکه فرمانبردار شود.

(بحار الانوار ج 93، ص 295.)

 وَاذکُرُوا بِجُوعِکُم و عَطَشِکُم جوَع القَیامَةِ وَ عَطَشِهِ... .

ـ با گرسنگى و تشنگى این ماه، از تشنگى و گرسنگى قیامت یاد کنید.

ـ به فقیران صدقه دهید.

ـ به بزرگ ترها احترام بگذارید و به کوچک ترها ترحم و شفقت کنید.

ـ از خویشاوندانتان دل جویى کنید.

ـ زبان خود را از سخنان ناروا مانند دروغ، تهمت، افترا و غیبت حفظ کنید.

ـ چشمان خود را از حرام یا آنچه که نگریستن به آن ممنوع است، حفظ کنید.

ـ گوش هاى خود را بر شنیدن سخنان زشت و ناروا ببندید.

ـ بر یتیمان مردم ترحم کنید تا پس از شما بر یتیمان شما ترحم کنند.

ـ از گناهان خویش، دست توبه و انابه به سوى خدا بگشایید.

ـ در نمازهاى خود دعا کنید.

پیامبر بزرگوار صلی الله علیه و آله و سلم اسلام فرمود:
«إن للجنة بابا یدعی الریان لا یدخل إلا الصائمون»(1)
برای بهشت خدا یک درب ورودی مخصوصی است به نام «ریان»، که جز روزه¬دارها کسی از آن وارد بهشت زیبای خدای مهربان نمی شود.
آن قدر ماه مبارک رمضان اهمیت دارد و روزه در آن ارزش و فضیلت برای صاحبش ایجاد می کند که یک عمل خیرهفتاد برابر می شود.
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
«و من أدی فیه فریضة من فرائض الله کان کمن أدی سبعین فریضة؛»(2)
کسی اگر واجبی از واجبات الهی را در ماه مبارک رمضان انجام دهد، مثل کسی است که هفتاد مرتبه آن واجب را در عمر خود انجام داده است.
روزه و روزه داری توکل و اعتماد انسان را به خدا قوی تر می کند.
کلام بلند و امیدوار کننده ی عالم آل محمد حضرت صادق علیه¬السلام را عنایت کنید که از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل می کند که فرمود:
«ألصوم جنة، أی ستر من آفات الدنیا، و حجاب من عذاب الآخرة؛»(3)
روزه پوشش انسان در برابر انحرافها و سوء رفتارهای اخلاقی، و مایه ی نجات انسان از عذاب آخرت است.
به لحاظ همان جایگان ویژه ای که روزه دارد، روزه دار هم به برکت گرفتن روزه در پیشگاه خداوند عزت پیدا می کند و در سایه ی آن به مقامی می رسد که دعا و خواسته هایش را خداوند می پذیرد. این لیاقت و شایستگی را به برکت گرفتن روزه در پیشگاه خدا پیدا می کند.
در همین رابطه، حدیث ارزشمندی داریم که متن آن چنین است:
که پیامبر عزیز اسلام فرمود: «دعوة الصائم تستجاب عند إفطاره»(4)
دعای روزه دار به هنگام افطار مستجاب است.
و نیز فرمود:«قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم: لا ترد دعوة الصائم؛» (5)
دعای روزه دار در پیشگاه خداوند رد نمی شود.
مولای متقیان حضرت امام علی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چنین نقل کرده است:
«أربعة لا ترد لهم دعوة و یفتح لهم ابواب السماء، و یصیر إلی العرش:
دعاء الوالد لولده ، و دعاء المظلوم علی من ظلمه ، و دعاء المعتمر حتی یرجع ، ودعاء الصائم حتی یفطر؛»(6)
چهار دسته دعایشان بر نمی گردد، یعنی مستجاب می شود تا حدی که درهای آسمان برای آنها باز گردیده و به جایگاه عرش الهی می رسد. این چهار دسته عبارتند از:
1- دعای پدر و مادر در حق فرزند.
2- نفرین مظلوم علیه ظالم.
3- کسی که به قصد عمره به مکه مشرف گردیده تا برگردد.
4- دعای شخص روزه دار تا وقتی که افطار کند.

1- بحار/ج96/ص251.
2- بحار/ج96/ص349.
3- بحار/ج96/ص254.
4- بحار/ج96/ص255؛ سفینة البحار/ ماده ی صوم.
5- بحار/ج96/ص256.
6- بحار/ج96/ص256.